唐诗三百首 五言律诗 赏析 五十篇

一、《经邹鲁祭孔子而叹之》-唐玄宗

夫子何为者,栖栖一代中。
–孔老夫子一身奔波,究竟有何所求?忙忙碌碌周游列国,疾恶鄙陋世俗。
地犹鄹氏邑,宅即鲁王宫。
–先圣诞生于邹氏邑,后来迁居曲阜;这宅院鲁王原想毁它,而扩建宫府。
叹凤嗟身否,伤麟怨道穷。
–孔子曾经叹息:凤凰不至生不逢时; 见麒麟他伤心哭说,我已穷途末路!
今看两楹奠,当与梦时同。
–而今到此,瞻仰两楹间对他的祭奠;与他当年梦见坐享其间,并无不殊。

【注解】
1、栖栖:忙碌不安,指孔子周游列国。
2、:春秋时鲁地,在今山东曲阜县东南。孔子父叔梁纥为邑大夫,孔子出生于此,后迁曲阜。氏邑,人地。
3、宅即句:相传汉鲁共(恭)王刘余(景帝子)曾坏孔子旧宅,以广其及升堂,闻金石丝竹之音,乃不敢坏。
4、叹凤句:《论语•子罕》:“子曰:凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫。”说凤至象征圣人出而受瑞,今凤凰既不至,故孔子遂有身不能亲见圣之叹。否,不通畅。
5、今看两句:《礼记•檀弓上》,记孔子曾语子贡云:“予畴昔之夜,坐奠于两楹之间。……予殆将死也。”殷制,人死后,灵柩停于两楹之间,孔子为殷人之后,故从梦境中知道自己快要死了。两楹奠喻祭祀的庄严隆重。两楹:指殿堂的中间。楹:堂前直柱。奠:致祭。

【评析】唐开元二十三年(735),玄宗亲祭孔子而作此诗。诗意在“感叹”孔子的际遇。孔子一生生活复杂坎坷,诗只选择他的栖遑不遇的一面,简单几言,就概括了孔子生活复杂坎坷,诗只选择他的栖遑不遇的一面,简单几言,就概括了孔子一生的大事。首两句是叹惜,三、四句是叹美,五、六句是再叹惜,后两句再叹美。处处用典,句句切题,整齐有序,一丝不乱。

二、《望月怀远》–张九龄

海上生明月,天涯共此时。
–一轮皎洁的明月,从海上徐徐升起;和我一同仰望的,有远在天涯的伊。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
–有情人天各一方,同怨长夜之难挨;孤身彻夜不成眠,辗转反侧起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
–灭烛欣赏明月呵,清光淡淡泻满地;起身披衣去闲散,忽觉露珠侵人肌。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
–月光虽美难采撷,送它给远方亲人;不如还家睡觉,或可梦见相会佳期。

【注解】1、灭烛两句:刻划相思时心神恍惚,不觉从室内走到室外。爱月灭烛,露凉披衣,写尽无眠。

【评析】此诗乃望月怀思的名篇,写景抒情并举,情景交融。诗人望见明月,立刻想到远在天边的亲人,此时此刻正与我同望。有怀远之情的人,难免终夜相思,彻夜不眠。身居室内,灭烛望月,清光满屋,更觉可爱;披衣出户,露水沾润,月华如练,益加陶醉。如此境地,忽然想到月光虽美却不能采撷以赠远方亲人,倒不如回到室内,寻个美梦,或可期得欢娱的约会。诗的意境幽静秀丽,情感真挚。层层深入不紊,语言明快铿锵,细细品味,如尝橄榄,余甘无尽。“海上生明月,天涯共此时”为千古佳句,意境雄浑豁达。

三、《送杜少府之任蜀州》–王勃

城阙辅三秦,风烟望五津。
–古代三秦之地,拱护长安城垣宫阙。风烟滚滚,望不到蜀州岷江的五津。
与君离别意,同是宦游人。
–与你握手作别时,彼此间心心相印;你我都是远离故乡,出外做官之人。
海内存知己,天涯若比邻。
–四海之内只要有了你,知己啊知己,不管远隔在天涯海角,都象在一起。
无为在岐路,儿女共沾巾。
–请别在分手的岐路上,伤心地痛哭;象多情的少年男女,彼此泪落沾衣。

【注解】1、城阙:指唐代都城长安。2、辅:护卫。3、三秦:现在陕西省一带;辅三秦即以三秦为辅。4、五津:四川境内长江的五个渡口。

【评析】此诗是送别的名作。诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗,三、四句以散调承之,以实转虚,文情跌宕。第三联“海内存知己,天涯若比邻”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,伟词自铸,传之千古,有口皆碑。尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气,音调爽朗,清新高远,独树碑石。

四、《在狱咏蝉•并序》–骆宾王

西陆蝉声唱,南冠客思深。
–深秋季节西墙外寒蝉不停地鸣唱,蝉声把我这囚徒的愁绪带到远方。
不堪玄鬓影,来对白头吟。
–怎堪忍受正当玄鬓盛年的好时光,独自吟诵白头吟这么哀怨的诗行。
露重飞难进,风多响易沉。
–露重翅薄欲飞不能世态多么炎凉,风多风大声响易沉难保自身芬芳。
无人信高洁,谁为表予心。
–无人知道我象秋蝉般的清廉高洁,有谁能为我表白冰晶玉洁的心肠?

【注解】1、南冠:楚冠,这里是囚徒的意思。用《左传•成公九年》,楚钟仪戴着南冠被囚于晋国军府事。2、玄鬓:指蝉的黑色翅膀,这里比喻自己正当盛年。3、白头吟:乐府曲名,《乐府诗集》解题说是鲍照、张正见、虞世南诸作,皆自伤清直却遭诬谤。两句意谓,自己正当玄鬓之年,却来默诵《白头吟》那样哀怨的诗句。

【评析】唐高宗仪凤三年(678)诗人迁任侍御史,因上疏论事,触怒武后,被诬下狱,诗作于此时。诗人以蝉的高洁、喻己的清廉。首联借蝉声起兴,引起客思,由“南冠”切题。颔联以“不堪”和“来对”的流水对,阐发物我之关系,揭露朝政的丑恶和自我的凄伤。颈联运用比喻,以“露重”、“风多”喻世道污浊环境恶劣。“飞难进”喻宦海浮沉难进。“响易沉”喻言论受压。尾联以蝉的高洁,喻己的品性,结句以设问点出。

五、《和晋陵陆丞相早春游望》–杜审言

独有宦游人,偏惊物候新。
–只有远离故里外出做官之人,特别敏感自然物候转化更新。
云霞出海曙,梅柳渡江春。
–海上云霞灿烂旭日即将东升,江南梅红柳绿江北却才回春。
淑气催黄鸟,晴光转绿苹。
–和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿苹颜色转深。
忽闻歌古调,归思欲沾襟。
–忽然听到你歌吟古朴的曲调,勾起归思情怀令人落泪沾襟。

【注解】1、和:指用诗应答。2、晋陵:现江苏省常州市。3、淑气:和暖的天气。4、古调:指陆丞写的诗,即题目中的《早春游望》。

【评析】因物感兴,即景生情。诗人写自己宦游他乡,春光满地不能归省的伤情。诗一开头就发出感慨,说明离乡宦游,对异土之“物候”才有“惊新”之意。中间二联具体写“惊新”,写江南新春景色,诗人怀念中原故土的情意。尾联点明思归和道出自己伤春的本意。诗采用拟人手法,写江南早春,历历如画。对仗工整,结构细密,字字锤炼。

六、《杂诗》–沈期

闻道黄龙戌,频年不解兵。
–听说黄龙冈驻边的防地,连年打仗一直未曾罢兵。
可怜闺里月,长在汉家营。
–这团可爱的闺中明月,如今却常照汉家的军营。
少妇今春意,良人昨夜情。
–少妇今夜思夫春心蜜意。良人也在回想别离柔情。
谁能将旗鼓,一为取龙城。
–谁能够带领一支好军队,一举攻取龙城结束战争!

【注解】1、闻道:听说。2、解兵:撤兵。3、良人:古时妻子对丈夫的称呼。4、龙城:古匈奴祭天的地方,现在蒙古境内。这里指敌人的首要地区。

【评析】这首诗极写闺中少妇与塞上征人的两地相忆。起句先说卫戌黄龙冈边土,年年不休。接着写一对情人各自东西,同披月光:闺中营中,清辉共照,柔情相忆,彼此黯然伤神。共同的愿望是有个名将能率领军队,一举破敌,结束战争,使天下亲人团聚。全诗抒发厌恶战争,渴望和平的心绪。情调凄怆,但不消极。语浅意深,耐人寻味。

七、《题大庾岭北驿》–宋之问

阳月南飞雁,传闻至此回。
–阴历十月的时候,大雁就开始南飞,据说飞到大庾岭,它们就全部折回。
我行殊未已,何日复归来。
–鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,真不知何日何时,我才能遇赦归来?
江静潮初落,林昏瘴不开,
–潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,深山老林昏暗暗,瘴气浓重散不开。
明朝望乡处,应见陇头梅。
–来日我登上高山顶,向北遥望故乡,抑或能看到那山头上初放的红梅。

【注解】1、阳月:阴历十月。2、瘴:旧指南方山林间湿热致病之气。3、陇头梅:其地气候和暖,故十月即可见梅,旧时红白梅夹道,故有梅岭之称。陇头:即为“岭头”。

【评析】大庚岭为五岭之一,古人以此为南北分界,有北雁南飞至此不过岭南之传说。诗是作者流放钦州途经大庚岭时所作。全诗写贬谪岭南的伤感,于旅途中抒发情怀。开头以比兴入手,写望雁思乡,再写岭南境恶,更衬怀乡情切。最后两句由写景转为抒情,暗祈能见到红梅采寄亲眷,以表衷情。诗旨在写“愁”,却未着“愁”字,情致凄婉,愁绪满怀,以情布景,以景托情,情真意切,柔婉动人。

八、《次北固山下》–王湾

客路青山下,行舟绿水前。
–游客路过苍苍的北固山下,船儿泛着湛蓝的江水向前。
潮平两岸阔,风正一帆悬。
–春潮正涨两岸江面更宽阔,顺风行船恰好把帆儿高悬。
海日生残夜,江春入旧年。
–红日冲破残夜从海上升起,江上春早年底就春风拂面。
乡书何处达,归雁洛阳边。
–寄去的家书不知何时到达,请问归雁几时飞到洛阳边。

【注解】1、次:停留。2、残夜:天快亮时。3、江春句:还没到新年江南就有了春天的音讯。4、归雁句:古时传说雁能带信,这句的意思是希望北归的大雁能将家信带到故乡洛阳。

【评析】这首诗写冬末春初,旅行江中,即景生情,而起乡愁。开头以对偶句发端,写神驰故里的飘泊羁旅之情怀。次联写“潮平”、“风正”的江上行船,情景恢弘阔大。三联写拂晓行船的情景,对仗隐含哲理,“形容景物,妙绝千古”,给人积级向上的艺术魅力。尾联见雁思亲,与首联呼应。全诗笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。“海日生残夜,江春入旧年”,不失诗苑奇葩,艳丽千秋。

九、《破山寺后禅院》–常建

清晨入古寺,初日照高林。
–清晨我信步来到破山寺,朝阳映照着高高的树林。
曲径通幽处,禅房花木深。
–曲折山道通向幽静处所,禅房深藏之处花卉缤纷。
山光悦鸟性,潭影空人心。
–山光秀丽怡悦群鸟性情,碧潭映影净化人的心灵。
万籁此俱寂,惟闻钟磬音。
–自然界的声音全然消失,只听到院里的钟磬声音。

【注解】1、破山寺:即兴福寺,今江苏省常熟市北。2、万籁:一切声响。3、磬:和尚念经时敲的一种乐器。

【评析】诗旨在赞美后禅院景色之幽静,抒发寄情山水之胸怀。诗人清晨登常熟县的破山,入破山寺(即兴福寺),在旭日初升、光照山林的景色中,表露礼赞佛宇之情。然后走到幽静的后院,面对美妙的佳境,忘情地欣赏,寄托自己遁世情怀。“曲径通幽处,禅房花木深”,意境尤其静净。起句对偶,颔联反而对得不工整,虽属五律,却有古体诗的风韵。

十、《寄左省杜拾遗》–岑参

联步趋丹陛,分曹限紫微。
–我们并排走向朝廷的红色台阶,然后分别站在左省右省的列队。
晓随天仗入,暮惹御香归。
–拂晓随着宫廷仪仗队进去朝拜,黄昏时浑身沾满御炉香气回归。
白发悲花落,青云羡鸟飞。
–满头白发力不从心为落花流泪,羡慕别人如鸟入青云展翅高飞。
圣朝无阙事,自觉谏书稀。
–贤明的朝廷没有什么阙事遗漏,自己觉得谏议的奏书越来越稀。

【注解】1、趋:小步而行,表示上朝时的敬意。2、丹陛:宫殿前涂红漆的台阶。3、分曹句:时岑参为右补阙,属中书省,在殿庑之右,称右省,也称紫徽省。紫微:本指星座,因其成屏藩的形状,故取象以为喻。微:一作薇。曹:官署。限:界限。4、阙:通“缺”。补阙和拾遗都是谏官,意思就是以讽谏弥补皇帝的缺失。

【评析】唐肃宗至德二年(757),诗人由杜甫的推荐而任右补阙。次年写此诗。诗是投赠友人杜甫的。因而描写谏议官左拾遗的官场生活。然后自伤迟暮,无法尽力,规劝别人继续进取。笔法隐晦,曲折地抒发内心之忧愤。词藻艳丽,雍容华贵。

十一、《赠孟浩然》—李白

吾爱孟夫子,风流天下闻。
–我敬重孟浩然先生的庄重潇洒,他为人高尚风流倜傥闻名天下。
红颜弃轩冕,白首卧松云。
–少年时鄙视功名不爱官冕车马,高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
醉月频中圣,迷花不事君。
–明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
高山安可仰,徒此揖清芬。
–高山似的品格怎么能仰望着他?只在此揖敬他芬芳的道德光华!

【注解】1、红颜:指年青的时候。2、轩冕:指官职,轩:车子;冕:高官戴的礼帽。3、卧松云:隐居。4、中圣:中酒,就是喝醉的意思,5、清芬:指美德。

【评析】全诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格。首联点题,抒发了对孟浩然的钦慕之情;二、三两联描绘了孟浩然摒弃官职,白首归隐,醉月中酒,迷花不仕的高雅形象;尾联直接抒情,把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔,令人抑止。诗采用抒情──描写──抒情的方式,以一种舒展唱叹的语调,表达诗人的敬慕之情。

十二、《渡荆门送别》—李白

渡远荆门外,来从楚国游。
–自剑门之外的西蜀沿江东下,来到了楚国境内作一次旅游。
山随平野尽,江入大荒流。
–崇山随着荒野出现渐渐逝尽,江进入了莽原也缓缓而流。
月下飞天镜,云生结海楼。
–月影倒映江中象是飞来天镜,云层缔构城郭幻出海市蜃楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
–我依然怜爱这来自故乡之水,行程万里继续漂送我的行舟。

【注解】1、荆门:山名,在湖北省宜都县西北。2、楼:海市蜃楼。3、故乡水:指长江,李白早年住在四川,故有此言。

【评析】唐开元十四年(726),诗人怀着“仗剑去国,辞亲远游”之情,出蜀东下,此诗即在旅游途中所作。从诗意看,诗人与送行者同舟共发,是在舟中吟送的。清朝沈德潜认为,诗中无“送别”意,题中“送别”二字可删,是不确的。这首诗虽意在描绘山水,然而仔细揣摩,“送别”之意犹在,足见椽笔功夫。“山随平野尽,江入大荒流”与杜甫的“星垂平野阔,月涌大江流”,可比功力。或认为李是行舟流览,杜则停舟细看。此说颇是在理。

十三、《送友人》—李白

青山横北郭,白水绕东城。
–青山横卧在城郭的北面,白水泱泱地环绕着东城。
此地一为别,孤蓬万里征。
–在此我们一道握手言别,你象蓬草飘泊万里远征。
浮云游子意,落日故人情。
–游子心思恰似天上浮云,夕阳余晖可比难舍友情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
–频频挥手作别从此离去,马儿也为惜别声声嘶鸣。

【注解】1、郭:城墙外的墙,指城外。2、蓬:草名,枯后随风飘荡,这里喻友人。3、兹:现在。4、班:分别。

【评析】这是首送别诗,充满诗情画意。首联工对,写得别开生面。先写作别处的山水:青山横亘外城之北,白水环绕东城潺流。此两句以“青山”对“白水”,“北郭”对“东城”。“青”、“白”相间,色彩明丽。“横”字刻出山之静态,“绕”字画出水之动态。如此描摹,挥洒自如,秀丽清新。中间二联切题,写分手时的离情别绪。前两句写对朋友飘泊生涯的关切,落笔如行云流水,舒畅自然。后两句写依依惜别的心情,巧妙地以“浮云”、“落日”作比,来表明心意。写得有景有情,情景交融。尾联更进一层,抒发难舍难分的情绪。化用:《诗经•小雅•车攻》“萧萧马鸣”句,嵌入“班”字,写出马犹不愿离群,何况人乎?烘出缱绻情谊,真是鬼斧神工。诗写得新颖别致,丰采殊异。色彩鲜艳,语言流畅,情意宛转含蓄,自然美与人情美水乳交融,别是一番风味。

十四、《听蜀僧浚弹琴》—李白

蜀僧抱绿绮,西下峨嵋峰。
— 四川僧人抱弹名琴绿绮,他是来自巴蜀的峨嵋峰。
为我一挥手,如听万壑松。
–他为我挥手弹奏了名曲,好象听到万壑松涛雄风。
客心洗流水,余响入霜钟。
–高山流水音调一洗情怀,袅袅余音融入秋天霜钟。
不觉碧山暮,秋云暗几重。
–不知不觉青山已披暮色,秋去也似乎暗淡了几重!

【注解】1、绿绮:琴名。晋傅玄《琴赋序》:“司马相如有绿绮。”相如是蜀人,弹者是蜀僧,故以绿绮切之。2、一:加强语气的助词。3、挥手:指弹琴。4、流水:相传春秋时钟子期能听出伯牙琴中的曲意,时而是志在高山,时而是志在流水,伯牙乃许为知音。见《列子•汤问篇》。这句是说,客中的情怀,听了“高山流水”的曲意,为之一洗。5、霜钟:指钟声,《山海经》:丰山“有九种焉,是知霜鸣”。郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也。”入霜钟:余音与钟声交流,兼喻入知音者之耳。

【评析】此诗是写听蜀地一位和尚弹琴,极写琴声之入神。开头两句,写他来自故乡四川,表达对他的倾慕。颔联写弹琴,以大自然的万壑松涛声作比,令人感到琴声之不凡。颈联写琴声荡涤胸怀,使人心旷神怡,回味无穷。尾联写聚精会神听琴,而不知时日将尽,反衬弹琴之高妙诱人。全诗一气呵成,势如行云流水,明快畅达。

十五、《夜泊牛渚怀古》—李白

牛渚西江夜,青天无片云。
–秋夜行舟停泊在西江牛渚山,天空湛蓝湛蓝没有一丝游云。
登舟望秋月,空忆谢将军。
–我登上小船仰望明朗的秋月,徒然记起了东晋的谢尚将军。
余亦能高咏,斯人不可闻。
–我也是一个善于吟唱的高手,但识贤的谢尚如今难得有闻。
明朝挂帆去,枫叶落纷纷。
–知音难遇明早只好挂帆远去,前景宛若深秋枫叶飘落纷纷。

【注解】1、西江:古称约自南京至今江西一段长江为西江,牛绪也在西江这一段中。2、谢将军:东晋谢尚,今河南太康县人,官镇西将军,镇守牛渚时,秋夜泛舟赏月,适袁宏在运租船中涌已作《咏史》诗,音辞都很好,遂大加赞赏,邀其前来,谈到天明。

【评析】望月怀古,抒发不遇知音之伤感。首联开门见山点明“牛渚夜泊”及其夜景;颔联由望月过渡到怀古。从谢尚闻袁宏“咏史”事件中,领略到对于文学的爱好和对才能的尊重,是与地位高低无关的。颈联是由怀古回到现实,发出感慨,抒发不遇知音的深沉感喟。末联宕开写景,想象明朝挂帆远去的情景,烘托不遇知音之凄凉寂寞。写景清新隽永而不粉饰抒情豪爽豁达而不忸怩作态。诗为五律,却无对偶。有人认为李白才高,放逸不羁,兴之所至,随口讽诵,不顾及对偶。此说自有其理。

十六、《春望》—杜甫

国破山河在,城春草木深。
–长安沦陷国家破碎,只有山河依旧,春天来了城空人稀,草木茂密深沉。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
–感伤国事面对繁花,难禁涕泪四溅,亲人离散鸟鸣惊心,反觉增加离恨。
烽火连三月,家书抵万金。
–立春以来战火频连,已经蔓延三月,家在州音讯难得,一信抵值万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
–愁绪缠绕搔头思考,白发越搔越短,头发脱落既短又少,简直不能插簪。

【注解】1、国破:指国都长安被叛军占领。2、感时句:因感叹时事,见到花也会流泪。3、浑:简直。4、不胜簪:因头发短少,连簪子也插不上。

【评析】唐玄宗天宝十五年(756)七月,安史叛军攻陷长安,肃宗在灵武即位,改元至德。杜甫在投奔灵武途中,被叛军俘至长安,次年(至德二年)写此诗。诗人目睹沦陷后的长安之箫条零落,身历逆境思家情切,不免感慨万端。诗的一、二两联,写春城败象,饱含感叹;三、四两联写心念亲人境况,充溢离情。全诗沉着蕴藉,真挚自然,反映了诗人热爱祖国,眷怀家人的感情。今人徐应佩、周溶泉等评此诗曰:“意脉贯通而平直,情景兼备而不游离,感情强烈而不浅露,内容丰富而不芜杂,格律严谨而不板滞。”此论颇为妥帖。“家书抵万金”亦为流传千古之名言。

十七、《月夜》—杜甫

今夜鄜州月,闺中只独看。
–今晚圆圆的秋月多么皎洁美好,你在鄜州闺中却只能一人独看。
遥怜小儿女,未解忆长安。
–我遥想那些可爱的小儿幼女们,还不理解你望月怀人思念长安!
香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。
–夜深露重你乌云似的头发湿了?月光如水你如玉的臂膀可受寒?
何时倚虚幌,双照泪痕干!
–何时能依偎共赏轻纱般的月华?让月华照干我俩满是泪痕的脸!

【注解】1、鄜州:现陕西省富县。2、云鬟:妇女的鬓发。3、清辉:指月光。4、虚幌:薄而透明的帷帐。5、双照:月光照着诗人和妻子。

【评析】这首诗作于至德元年(756)。是年八月,杜甫携家逃难州,自己投奔灵武的肃宗行在,被叛军掳至长安。诗是秋天月夜的怀妻之作。望月怀思,自古皆然。但诗人不写自己望月怀妻,却设想妻子望月怀念自己,又以儿女(因为年幼)“未解母亲忆长安”之意,衬出妻之“孤独”凄然,进而盼望聚首相倚,双照团圆。反映了乱离时代人民的痛苦之情。词旨婉切,章法紧密,写离情别绪,感人肺腑。

十八、《春宿左省》—杜甫

花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。
–左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。 
星临万户动,月傍九霄多。
–星临宫中,千门万户似乎在闪烁,靠近天廷,所得的月光应该更多。
不寝听金钥,因风想玉珂。
–夜不敢寝,听到宫门开启的钥锁,晚风飒飒,想起上朝马铃的音波。
明朝有封事,数问夜如何?
–明晨上朝,还有重要的大事要做,心里不安,多次地探问夜漏几何?

【注解】1、掖垣:因门下省、中书省地处左右两边,像人的两掖,门下省为左掖。2、金钥;指开宫门的锁钥声。3、珂:马铃。4、封事:臣下上书奏事,防有泄漏,用黑色袋子密封,故称。

【评析】诗作于左拾遗任上,记叙了诚敬值宿,夜不敢寐的实况。反映了这时诗人不过是个小心谨慎的官吏罢了,字里行间也流露诗人的忠爱之情。诗开头两联写景,后两联写情。自幕至夜,再自夜至晓,自晓至明,结构严谨而又灵活,叙述详明而有变化。

十九、《至德二载,甫自京金光门出,间道归凤翔,乾元初从左拾遗移华州掾,与亲故别,因出此门,有悲往事》—杜甫

此道昔归顺,西郊胡正繁。
–当年由金光门这条路,去投奔凤翔,长安西郊,到处是安史叛军正作乱。
至今残破胆,应有未招魂。
–直到如今想起来,仍叫人心惊胆颤,有人神魂尚未招回,依然诚恐诚惶。
近得归京邑,移官岂至尊。
–我拜近得左拾遗,回到了京畿地方,贬我华州掾,这旨意难道出自至尊。
无才日衰老,驻马望千门。
–算了吧,我这庸才已逐日衰老鬓苍,告别长安,驻马回望千门宫殿檐房!

【注解】1、此道:指金光门。2、昔归顺:指至德二载投奔翔时,长安西边的胡骑正甚繁乱。3、胡:这里指安禄山部队。4、近得:指拜左拾遗。5、京邑:指华州,因系畿县,距京城长安不远。6、移官句:这里固指贺兰进明之进谗,其实也多少含有对肃宗的牢骚。岂至尊:岂出皇帝之意。7、千门:原指宫中的门户,这里借代宫殿。

【评析】至德二载(757),作者自金光门出,由小路投奔凤翔肃宗,任左拾遗,十月随肃宗返长安。次年──乾元元年(758),被贬华州任司功参军,又出金光门,感慨万端。然而作者在诗中写道“移官岂至尊?”不敢归怨于君,而以“无才日衰老”自责。不忍去君,留恋故职,见得分明。

二十、《月夜忆舍弟》—杜甫

戌鼓断人行,秋边一雁声。
–戌楼响过更鼓,路上断了行人形影,秋天的边境,传来孤雁悲切的鸣声。
露从今夜白,月是故乡明。
–今日正是白露,忽然想起远方兄弟,望月怀思,觉得故乡月儿更圆更明。
有弟皆分散,无家问死生。
–可怜有兄弟,却各自东西海角天涯,有家若无,是死是生我何处去打听?
寄书长不达,况乃未休兵。
–平时寄去书信,常常总是无法到达,更何况烽火连天,叛乱还没有治平。

【注解】1、戌鼓:戌楼上的更鼓。2、边秋:一作“秋边”,秋天的边境。3、长:一直,老是。

【评析】诗作于乾元二年(759),这时安史之乱尚未治平,作教师于战乱中,颠沛流离,历尽国难家忧,心中满腔悲愤。望秋月而思念手足兄弟,寄托萦怀家国之情。全诗层次井然,首尾照应,结构严密,环环相扣,句句转承,一气呵成。“露从今夜白,月是故乡明”句,可见造句的神奇矫健。

二十一、《天末怀李白》—杜甫

凉风起天末,君子意如何。
–凉风习习来自天边的夜郎,老朋友啊你心情可还舒畅?
鸿雁几时到,江湖秋水多。
–鸿雁何时能捎来你的音信?江湖水深总有不平的风浪!
文章憎命达,魑魅喜人过。
–有文才的人往往薄命遭忌,山精水怪最喜吞食过路人。
应共冤魂语,投诗赠汨罗。
–你与屈原有共冤共语之处,请别忘了投诗祭奠汨罗江!

【注解】1、天末:犹天边;2、君子:指李白。3、文章句:意谓有文才的人总是薄命遭忌。4、魑魅句:意谓山精水鬼在等着你经过,以便出而吞食,犹“水深波浪阔,无使蛟龙得”。一憎一喜,遂令诗人无置身地。5、应共句:因屈原被谗含冤,投江而死,与李白之受枉窜身,有共通处,往夜郎又须经过汨罗,故也应有可以共语处。6、汨罗:汨罗江,屈原自沉处,在今湖南湘阴县。

【评析】李白于至德二载(757),因永王之罪受牵连,流放夜郎,行至巫山遇赦得还。杜甫于乾元二年(759)作此诗,眷怀李白,设想他当路经汨罗,因而以屈原喻之。其实,此时李已遇赦,泛舟洞庭了。因凉风而念故友,望秋雁而怀思。文人相重,末路相亲,跃然纸上。

二十二、《奉济驿重送严公四韵》—杜甫

远送从此别,青山空复情。
–远送严公到了奉济从此别离,人去山空只有别情绵绵依依。
几时杯重把,昨夜月同行。
–我们何时才能重新把盏长谈,昨夜月下对杯倾衷多么投机!
列郡讴歌惜,三朝出入荣。
–巴蜀各郡讴歌惋惜你的离任,连续三朝你任将相真不容易。
江村独归处,寂寞养残生。
–分手后我回到浣花溪边草堂,越发觉得我这残生淡泊孤寂!

【注解】1、几时两句:这是倒装,意谓想起昨夜在月光下举杯送别的深情,不知几时重得此会。2、列郡:指东西两川属邑。3、三朝:指玄宗、肃宗、代宗三朝;4、出入荣:指严武迭居重位。5、江村句:指送别后独自回到浣花溪边的草堂。

【评析】这首诗意在送严武奉召还朝。诗人曾任严武幕僚,深得严武关怀,故别离之情依依,自不待言。诗的开头点明“远送”,可见意深情长。分手伤别,自然想到“昨夜”饯别情景,也想何时重逢。接着讴歌严武入相出将都有成就,受到人民的称赞。最后写送别后的心境的孤独无依。语言质朴含情,章法谨严有节。

二十三、《别房太尉墓》—杜甫

他乡复行役,驻马别孤坟。
–我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
近泪无干土,低空有断云。
–泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。
对棋陪谢傅,把剑觅徐君。
–当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
唯见林花落,莺啼送客闻。
–不堪回首,眼前只见这林花错落,离去时,听得黄莺啼声凄怆难闻。

【注解】1、复行役:指一再奔走。2、近泪句:意谓泪流处土为之不干。3、把剑句:春秋时吴季札聘晋,路过徐国,心知徐君爱其宝剑,及还,徐君已死,遂解剑挂在坟树上而去。意即早已心许。

【评析】房在唐玄宗幸蜀时拜相。乾元元年(758)为肃宗所贬。杜甫曾为其上疏力谏,得罪肃宗,险遭杀害。宝应二年(763),房又进为刑部尚书,在路遇疾,卒于阆州。两年后,杜甫路过阆州,特为老友上坟,作此诗。这是一首悼亡诗,抒写感伤情怀。全诗叙述了生前的交往和坟前的哀悼。前四句写坟前哀愤,后四句写临别留连。诗写得雍容典雅,又一往情深。写房句句得体,写交往字字有情。知遇深情,渗透字里行间。

二十四、《旅夜书怀》—杜甫

细草微风岸,危樯独夜舟。
–微风轻轻地吹拂着江岸畔的细草,深夜江边,泊着桅杆高耸的孤舟。
星垂平野阔,月涌大江流。
–原野辽阔,天边的星星如垂地面,明月在水中滚涌,才见大江奔流。
名岂文章著,官应老病休。
–我的名气,难道是因为文章著称?年老体弱,想必我为官也该罢休。
飘飘何所似,天地一沙鸥。
–唉,我这飘泊江湖之人何以相比?活象是漂零天地间一只孤苦沙鸥。

【注解】1、危樯:高耸的桅杆。2、星垂句:远处的星星宛如低垂至地面,使原野更为辽阔。3、月涌句:银色的月光映着奔流汹涌的长江。4、沙鸥:水鸟名。

【评析】诗作于代宗永泰元年(765),诗人由华州解职离成都去重庆途中。全诗流露了诗人奔波不遇之情。诗的前半写“旅夜”的情景。以写景展现境况和情怀,寓情于景之中。后半写“书怀”。抒发自己原有政治抱负,没有想到却是因为文章而得扬名四海,而宦途却因老病而被排挤。表现了内心飘泊无依的伤感,字字是泪,声声哀叹,感人至深。“星垂平野阔,月涌大江流”与李白的“山随平野尽,江入大荒流”有异曲同工之妙。

二十五、《登岳阳楼》—杜甫

昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
–很早听过名扬海内的洞庭湖,今日有幸登上湖边的岳阳楼。
吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
–大湖浩瀚象把吴楚东南隔开,天地象在湖面日夜荡漾漂浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。
–漂泊江湖亲朋故旧不寄一字,年老体弱生活在这一叶孤舟。
戎马关山北,凭轩涕泗流。
–关山以北战争烽火仍未止息,凭窗遥望胸怀家国涕泪交流。

【注解】1、吴楚句:吴楚两地在我国东南;坼:分裂。2、乾坤:指日、月。3、戎马:指战争。4、关山北:北方边境。5、凭轩:靠着窗户。

【评析】代宗大历三年(768)之后,杜甫出峡漂泊两湖,此诗是登岳阳楼而望故乡,触景感怀之作。开头写早闻洞庭盛名,然而到幕年才实现目睹名湖的愿望,表面看有初登岳阳楼之喜悦,其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。二联是洞庭的浩瀚无边。三联写政治生活坎坷,漂泊天涯,怀才不遇的心情。末联写眼望国家动荡不安,自己报国无门的哀伤。写景虽只二句,却显技巧精湛,抒情虽暗淡落寞,却吞吐自然,毫不费力。

二十六、《辋川闲居赠裴秀才迪》—王维

寒山转苍翠,秋水日潺湲。
-寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。
倚杖柴门外,临风听暮蝉。
-我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
渡头余落日,墟里上孤烟。
-渡头那边太阳快要落山了,村子里的炊烟一缕缕飘。
复值接舆醉,狂歌五柳前。
-又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。

【注释】1、墟里:村落;2、孤烟:炊烟。3、接舆:这里北裴迪。

【评析】这是写景之诗,描绘了幽居山林,超然物外之志趣,因而以接舆比裴迪,以陶潜比自己。风光人物,交替行文,相映成趣,形成物我一体情景交融的艺术意境,抒发了闲居之乐和对友人的真切情谊。开头二句写景,着意刻画水色山光之可爱,虽深秋,山依然苍翠,水依旧潺流。三、四两句,转而写情。倚杖柴门,临风听蝉,神驰邈远,自由自在。五、六句又间写景致。渡头落日,墟里孤烟,地道山村风物。最后两句再写人情。接舆、五柳、洁身自好,高风脱俗。风光无限,加之人物疏狂,怎不叫人情趣陶然?!诗起句工对,颔联反而不对,实属不入格。喻守真疑为首联与颔联颠倒错乱,如若对调,则平仄格律既不失粘,且在意义上比较自然。“倚杖”句是看,接看“寒山”;“临风”句是听,接听“秋水”。此说有独到之处。

二十七、《终南别业》—王维

中岁颇好道,晚家南山陲。
-中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
兴来每独往,胜事空自知。
-兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
行到水穷处,坐看云起时。
-间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
偶然值林叟,谈笑无还期。
-偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。

【注释】1、胜事:快意的事。2、值:遇见;3、林叟:乡村的老人。4、无还期:无一定时间。

【评析】这首诗意在极写隐居终南山之闲适怡乐,随遇而安之情。第一联叙述自己中年以后就厌恶世俗而信奉佛教。第二联写诗人的兴致和欣赏美景时的乐趣。第三联写心境闲适,随意而行,自由自在。最后一联进一步写出悠闲自得的心情。“偶然”遇“林叟”,便“谈笑”“无还期”了,写出了诗人淡逸的天性和超然物外的风采。对句既纯属自然,又含隐哲理。凝炼至此,实乃不易。

二十八、《过香积寺》—王维

不知香积寺,数里入云峰。
-早闻香积寺盛名,却不知在此山中;入山数里,登上了高入云天的山峰。
古木无人径,深山何处钟。
-这儿古木参天,根本没有行人路径;深山中,何处传来隐隐约约的寺钟。
泉声咽危石,日色冷青松。
-俯听危石的流泉,轻轻地抽泣哽咽;山高林密不透日影,松荫寒气犹浓。
薄暮空潭曲,安禅制毒龙。
-日已将暮,我伫立在空寂的清潭边,有如禅定身心安然,一切邪念皆空。

【注释】1、薄暮两句:因寺旁空潭而想到毒龙的故事;安禅:指心安然入于清寂宁静之境;毒龙:这里是机心妄想的意思。

【评析】这是一首写游览的诗,主要在于描写景物。题意在写山寺,但并不正面描摹,而用侧写环境,来表现山寺之幽胜。“云峰”、“古木”、“深山”、“危石”、“青松”、“空潭”,字字扣合寺院身分。最后看到深潭已空,想到《涅经》中所说的其性暴烈的毒龙已经制服,喻指僧人之机心妄想已被制服,不觉又悟到禅理的高深。全诗不写寺院,而寺院已在其中。构思奇妙、炼字精巧。“泉声咽危石,日色冷青松,”历代被誉为炼字典范。

二十九、《汉江临泛》—王维

楚塞三湘接,荆门九派通。
-汉水流经楚塞,又接连折入三湘;荆门汇合九派支流,与长江相通。
江流天地外,山色有无中。
-汉水浩瀚,好象是流到天地之外;山色朦朦胧胧,远在虚无漂缈中。
郡邑浮前浦,波澜动远空。
-沿江的郡邑,恰似浮在水面之上;水天相接的边际,波涛激荡滚动。
襄阳好风日,留醉与山翁。
-襄阳的风景,确实叫人陶醉赞叹;我愿留在此地,陪伴常醉的山翁。

【注释】1、楚塞:楚国的边界。战国时这一带本为楚地。2、三湘:漓湘、潇湘、蒸湘的总称,在今湖南境内。3、山翁:指晋代山简、竹林七贤山涛之子。曾任征南将军,好饮,每饮必醉。

【评析】诗主要写泛游汉水的见闻,咏叹汉水之浩渺。首联写汉水雄浑壮阔的景色,由楚入湘,与长江九派汇合,为全诗渲染气氛。颔联写汉水的流长邈远,山色迷烘托了江势的浩瀚空阔。颈联写郡邑和远空的“浮动”,渲染磅礴的水势。末联引出曾任征南将军镇守襄阳的晋人山简的故事,表明对襄阳风物的热爱之情。全诗格调清新,意境优美,在描绘景色中,充满了乐观情绪,给人以美的享受。“江流天地外,山色有无中”历来为人们所传诵,不愧为千古佳句。

三十、《山居秋暝》—王维

空山新雨后,天气晚来秋。
-一场新雨过后,青山特别清朗,秋天的傍晚,天气格外的凉爽。
明月松间照,清泉石上流。
-明月透过松林撒落斑驳的静影,清泉轻轻地在大石上叮咚流淌。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
-竹林传出归家洗衣女的谈笑声,莲蓬移动了,渔舟正下水撒网。
随意春芳歇,王孙自可留。
-任凭春天的芳菲随时令消逝吧,游子在秋色中,自可留连徜徉。

【注释】1、螟:夜色。2、浣女:洗衣服的女子。3、春芳:春草。4、歇:干枯。

【评析】这是一首写山水的名诗,于诗情画意中寄托诗人的高洁情怀和对理想的追求。首联写山居秋日薄暮之景,山雨初霁,幽静闲适,清新宜人。颔联写皓月当空,青松如盖,山泉清冽,流于石上,清幽明净的自然美景。颈联写听到竹林喧声,看到莲叶分披,发现了浣女、渔舟。末联写此景美好,是洁身自好的所在。全诗通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。“明月松间照,清泉石上流”实乃千古佳句。

三十一、《归嵩山作》—王维

清川带长薄,车马去闲闲。
-清沏溪流两岸林木枝茂叶繁,我乘着车马安闲地归隐嵩山。
流水如有意,暮禽相与还。
-流水有意与我同去永不回返,暮鸟有心跟我一起倦飞知还。
荒城临古渡,落日满秋山。
-荒凉的城郭紧挨着古老渡口,夕阳的余辉映着经秋的重山。
迢递嵩高下,归来且闭关。
-远远地来到嵩山下安家落户,决心归隐谢绝来客把门闭关。

【注释】1、闲闲:从容貌。2、迢递:远貌。3、且闭关:有闭门谢客意。

【评析】这首诗是写辞官归隐途中所见的景色和心情。首联写归隐出发时的情景。颔联写水写鸟,其实乃托物寄情,写自己归山悠然自得之情,如流水归隐之心不改,如禽鸟至暮知还。颈联写荒城古渡,落日秋山,是寓情于景,反映诗人感情上的波折变化。末联写山之高,点明归隐之高洁和与世隔绝,不问世事的宗旨。写景写情并举,于写景中寄寓深情。层次整齐,景象萧瑟。

三十二、《送梓州李使君》—王维

万壑树参天,千山响杜鹃。
-梓州一带千山万壑尽是大树参天,山连着山到处可听到悲鸣的杜鹃。
山中一夜雨,树杪百重泉。
-山里昨晚不停地下了透夜的春雨,树梢淅淅沥沥活象泻着百道清泉。
汉女输橦布,巴人讼芋田。
-蜀汉妇女以花织成的布来纳税,巴郡农民常为农田之事发生讼案。
文翁翻教授,不敢倚先贤。
-但愿你重振文翁的精神办学教化,不可倚仗先贤的遗泽清静与偷闲。

【注释】1、文翁:汉景时为郡太守,政尚宽宏,见蜀地僻陋乃建造学宫,诱育人才,使巴蜀日渐开化。2、翻:翻然改图之翻。这两句,纪昀说是“不可解”。赵殿成说是“不敢,当是敢不之论”。高眇瀛云:“末二句言文翁教化至今已衰,当更翻新以振起之,不敢倚先贤成绩而泰然无为也。此相勉之意,而昔人以为此二句不可解,何邪?”赵、高二说中,赵说似可采。

【评析】这是一首投赠诗,送友人李使君赴梓州上任。诗以即景生情,抒发惜别心绪,也兼写蜀中的风景土俗。开头四句写梓州山林奇胜;五、六两句写“汉女巴人”之风俗;七、八句以汉景帝时蜀郡太守文翁比拟李使君;寓意不能因为此地僻陋,人民难治而改变文翁教化之策。诗的情绪积极开朗,格调高远,前半首尤胜,是唐诗中写送别的名篇之一。

三十三、《终南山》—王维

太乙近天都,连山到海隅。
-巍巍的太乙山高接天都星,山连着山一直蜿蜓到海边。
白云回望合,青霭入看无。
-白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。
分野中峰变,阴晴众壑殊。
-中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。
欲投人处宿,隔水问樵夫。
-想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?

【注释】1、太乙:即“太一”,终南山主峰,也是终南山别名。

【评析】诗旨在咏叹终南山的宏伟壮大。首联写远景,以艺术的夸张,极言山之高远。颔联写近景,身在山中之所见,铺叙云气变幻,移步变形,极富含孕。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜,想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物,动如脱兔,静若淑女,有声有色,意境清新、宛若一幅山水画。

三十四、《酬张少府》—王维

晚年惟好静,万事不关心。
-晚年只图个安静的环境,对世事件件都不太关心。
自顾无长策,空知返旧林。
-自认没有高策可以报国,只好归隐到这幽静山林。
松风吹解带,山月照弹琴。
-松风吹拂我且宽衣解带,山月高照正好弄弦弹琴。
君问穷通理,渔歌入浦深。
-君若问穷困通达的道理,请听水边深处渔歌声音!

【注释】1、吹解带:吹着诗人宽衣解带时的闲散心情。2、君问两句:这是劝张少府达观,也即要他象渔樵那样,不因穷通而有得失之患。

【评析】这是一首赠友诗。全诗着意自述“好静”之志趣。前四句全是写情,隐含着伟大抱负不能实现之后的矛盾苦闷心情。由于到了晚年。只好“惟好静”了。颈联写隐逸生活的情趣。末联是即景悟情,以问答形式作结,故作玄解,以不管作答。含蓄而富有韵味,洒脱超然、发人深省。全诗写情多于写景。三、四句隐含不满朝政之牢骚。

三十五、《临洞庭上张丞相》–孟浩然

八月湖水平,涵虚混太清。
–八月洞庭湖水盛涨浩渺无边,水天含混迷茫无际接连太空。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
–云梦二泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
–我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
–闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕别人得鱼成功。

【注解】1、张丞相:指张九龄。2、涵虚:包含天空,指天倒映在水中。3、混太清:与天混成一体。4、云梦泽:古时云泽和梦泽指湖北南部,湖南北部一代低洼地区。5、济:渡。6、端居:安居。

【评析】这是一首“干禄”诗。所谓“干禄”,即是向达官贵人呈献诗文,以求引荐录用。玄宗开元二十一年(733),张九龄为丞相,作者西游长安,以此诗献之,以求录用。诗前半泛写洞庭波澜壮阔,景色宏大,象征开元的清明政治。后半即景生情,抒发个人进身无路,闲居无聊的苦衷,表达了急于用世的决心。全诗颂对方,而不过分;乞录用,而不自贬,不亢不卑,十分得体。

三十六、《与诸子登岘山》–孟浩然

人事有代谢,往来成古今。
–人间世事不停地交替变换,一代接一代永远今来古往。
江山留胜迹,我辈复登临。
–江山保留着历代有名胜迹,而今我们又重新登临观赏。
水落鱼梁浅,天寒梦泽深。
–冬末水位降低了渔塘很浅,天寒云梦泽更加深湛浩荡。
羊公碑尚在,读罢泪沾巾。
–羊祜堕泪碑依然巍峨矗立,读罢碑文泪沾襟无限感伤。

【注解】1、代谢:交替,轮换。2、胜迹:指上述堕泪碑。3、鱼梁:鱼梁洲,其地也在襄阳。

【评析】诗意在吊古感今,开首二句揭题。第三句的“江山胜迹”照应“人事代谢”;第四句的“我辈登临”照应“往来古今”极为粘合;五、六两句写登临所见;最后二句扣实,真有“千里来龙,到此结穴”之妙。诗的前半具有一定的哲理性,后半描写景物,富有形象,充满激情。语言通俗易懂,感情真挚动人。

三十七、《宴梅道士山房》–孟浩然

林卧愁春尽,搴帷见物华。
–高卧林下正愁着春光将尽,掀开帘幕观赏景物的光华。
忽逢青鸟使,邀入赤松家。
–忽然遇见传递信件的使者,原是赤松子邀我访问他家。
金灶初开火,仙桃正发花。
–炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开花。
童颜若可驻,何惜醉流霞。
–如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。

【注解】1、青鸟:神话中鸟名,西王母使者。这里指梅道士。2、赤松:赤松子,传说中的仙人。这里也指梅道士。3、金灶:道家炼丹的炉灶。4、仙桃:传说西王母曾以仙桃赠汉武帝,称此桃三千年才结实。5、童颜两句:意谓如果仙酒真能使容颜不老,那就不惜一醉。流霞:仙酒名。李商隐《武夷山诗》:“只得流霞酒一杯。”这里也指醉颜。

【评析】诗以隐士身分而宴于梅道士山房,因而借用了金灶、仙桃、驻颜、流霞等术语和运用青鸟、赤松子等典故,描述了道士山房的景物,赋予游仙韵味,流露了向道之意。

三十八、《岁暮归南山》–孟浩然

北阙休上书,南山归敝庐。
–我已停止在宫廷北门请求谒见,归隐到南山中我那破旧的草庐。
不才明主弃,多病故人疏。
–因为我缺少才干方被明主遗弃,由于我穷途多病故友往来渐疏。
白发催年老,青阳逼岁除。
–时光流逝头上的白发催人衰老,岁月无情新春逼迫着旧岁消除。
永怀愁不寐,松月夜窗虚。
–胸中常萦怀愁绪彻夜不能入寐,窗前松下一片月光增加了空虚。

【注解】1、北阙:《汉书•高帝纪》注:“尚书奏事,渴见之徒,皆诣北阙。”2、青阳句:意谓新春将到,逼得旧年除去,青阳:指春天。3、虚:空寂。

【评析】玄宗开元十六年(728)诗人到长安应试落第,心情很苦闷。他自恃文章好,又得到王维、张九龄的延誉,颇有声名,以为可以仁途畅达。不料落第,使他大为苦恼,只好归隐。《新唐书•孟浩然传》记载:王维曾邀孟浩然入内署,俄而玄宗至,浩然匿床下,维以实对。帝命其出,并问其诗,浩然乃自诵所作,至“不才明主弃”句,玄宗日:卿不求仕而朕未尝弃卿,奈何诬我。因放还。此诗系诗人归隐之作,诗中发泄了一种怨悱之情。起首二句记事,叙述停止追求仕进,归隐南山;三、四句说理,抒发怀才不遇的感慨;五、六句写景,自叹虚度年华,壮志难酬;最后两句阐发愁寂空虚之情。全诗语言丰富,层层辗转反复,风格悠远深厚,读来韵味无穷。

三十九、《过故人庄》–孟浩然

故人具鸡黍,邀我至田家。
–老友备好了黄米饭和烧鸡,邀我做客到他朴实的田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
–村子外边是一圈绿树环抱,郊外是苍翠的小山包平斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
–推开窗户迎面是田地场圃,把酒对饮闲聊着耕作桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
–等到九月重阳节的那一天,再一次来品尝菊花酒好啦!

【注解】1、过:拜访。2、具:准备。3、场圃:农家的小院。4、就:赴。这里指欣赏的意思。

【评析】这是一首田园诗,描写农家恬静闲适的生活情景,也写老朋友的情谊。诗由邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去,自然流畅。语言朴实无华,意境清新隽永。

四十、《秦中感秋寄远上人》–孟浩然

一丘常欲卧,三径苦无资。
–我常常愿隐居小丘醉卧林泉,想回到旧的家园又苦于无钱。
北土非吾愿,东林怀我师。
–久住北方求仕并非我的心愿,我怀念的是东林寺高僧名远。
黄金燃桂尽,壮志逐年衰。
–长安米珠薪桂生活如同销金,壮志逐年衰退事业与我无缘。
日夕凉风至,闻蝉但益悲。
–日色已晚阵阵凉风轻轻拂面,听到秋蝉吟唱心中更加悲怨。

【注解】1、三径:王莽专权时,兖州刺史蒋诩辞官回乡,于院中辟三径,唯与求仲、羊仲来往。晋陶渊明曾渭高朋曰:“聊欲弦歌以为三径之资可乎?”后多以三径指退隐家园。

【评析】此诗或以为崔国辅所作。这是一首抒情诗,是作者在长安落第之后写的,寄给名叫远的僧人,报告客居逢秋的苦情,诉说欲隐无处,欲仕非愿,进退两难之苦。诗充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪。诗的特点在于直抒胸臆。开头写自己之所欲,但苦于“无资”,想从仕,又非所愿,于是记怀“东林”“我师”。壮志不能实现,自然就衰颓,于是对凉风、闻蝉声,就要“益悲”了。这种不加润色的白描手法,抒发了内心悲苦,读来觉得明
朗直爽。

四十一、《宿桐庐江寄广陵旧游》–孟浩然

山暝听猿愁,沧江急夜流。
–山色昏暗听到猿声使人生愁,桐江苍茫夜以继日向东奔流。
风鸣两岸叶,月照一孤舟。
–两岸风吹树动枝叶沙沙作响,月光如水映照江畔一叶孤舟。
建德非吾土,维扬忆旧游。
–建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。
还将两行泪,遥寄海西头。
–相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。

【注解】1、沧江:同“苍江”。2、建德:今属浙江,居桐江上游。3、非吾土:王粲《登楼赋》:“虽信美而非吾土兮。”4、维扬:即扬州。5、海西头:扬州近海,故日海西头。

【评析】这是旅中寄友诗。全诗写江上景色和旅途悲愁,表现他乡虽好终不及故土之意,流露出奔波不定、颇不得志之情。开头两句有造作雕琢感。“急夜流”三字,若直说“夜急流”更顺畅得多。然而三、四两句“风鸣两岸叶,月照一孤舟”却是随手拈来,清新诱人,江上夜色,如置眼前,足见诗人何等大手笔。诗的前半写景,后半写情,以景生情,情随景致,景情揉合,景切情深,撩人情思。

四十二、《留别王维》–孟浩然

寂寂竟何待,朝朝空自归。
–这样寂寞无聊还有什么可待?天天碌碌无为独自空手而归。
欲寻芳草去,惜与故人违。
–我想归隐山林去寻芳馨花卉,但又珍惜友情不愿分手相违。
当路谁相假,知音世所稀。
–如今当权者们谁肯提携我辈,世上要寻知音实在寥寥无几。
只应守寂寞,还掩故园扉。
–或许今生今世命合空守寂寞,还是回家关闭我的故园门扉。

【注解】1、违:分离。2、当路:当权者。3、假:宽假,优容的意思。

【评析】这首诗应是作者离长安时的作品,主诉怨悱。首联直接说出自归。颔联则写题意“惜别”,颈联说明自归之故─乃是知音既少,当道不用,此时不走,更待何时。以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实,近于口语,不讲究对偶,顺其自然。

四十三、《早寒江上有怀》–孟浩然

木落雁南渡,北风江上寒。
–草木枯黄凋零了,阵阵鸿雁飞向南,北风呼啸刮不停,一江秋水一江寒。
我家襄水曲,遥隔楚云端。
–家乡是那鹿行山,茅庐就在襄水湾,遥望远方的楚地,楚地茫茫在云端。
乡泪客中尽,孤帆天际看。
–思乡眼泪已流尽,客旅生活多辛酸,孤帆远方在天际,此情此景不堪看。
迷津欲有问,平海夕漫漫。
–我想找人问一问,迷路渡口在哪边?暮色苍茫无所见,只见江海水漫漫。

【注解】1、我家句:孟浩然家在襄阳,襄阳则当襄水之曲,故云。襄水:也叫襄河,汉水在襄樊市以下一段,水流曲折,故云襄水曲。2、遥隔句:指乡思遥隔云端。楚:襄阳古属楚国。3、迷津句:《论语•微子》有记孔子命子路向长沮、桀溺问津却为两人讥讽事。这里是慨叹自己彷徨失意,如同迷津的意思。津:渡口。4、平海:指水面平阔。古时间亦称江为海。

【评析】这是一首怀乡思归的抒情诗。以兴开首,借鸿雁南飞,引起客居思归之情。中间写望见孤帆远去,想到自己无法偕同的怅惘,最后写欲归不得的郁积。诗情感是复杂的。诗人既羡慕田园生活,有意归隐,但又想求官做事,以展鸿图。这种矛盾,就构成了诗的内容。

四十四、《秋日登吴公台上寺远眺》–刘长卿

古台摇落后,秋入望乡心。
–登上吴公台,观赏这零落的古迹,秋景秋意,勾起了我怀乡的心情。
野寺来人少,云峰隔水深。
–荒山野寺,来此旅游的人太少了,因为山太高水太深,隔断了路程。
夕阳依旧垒,寒磬满空林。
–夕阳映着吴公台旧垒,依依不去,空荡的山林中,回响清冷的磬声。
惆怅南朝事,长江独自今。
–南朝旧事早成陈迹,真叫人惆怅,唯独这长江,自古至今奔流不停。

【注解】1、摇落:零落。2、旧垒:指吴公台。3、南朝:宋、齐、梁、陈、据地皆在南方,故名。

【评析】这是一首吊古诗,观赏前朝古迹的零落,不禁感慨万端。首联是写因观南朝古迹吴公台而发感慨,即景生情。中间两联写古迹零落,游人罕至之悲凉。末联写江山依旧,人物不同。有人认为,最后两句有“大江东去,浪淘尽千古风流人物”之气韵。

四十五、《送李中丞归汉阳别业》–刘长卿

流落征南将,曾驱十万师。
–你是老了流落的征南将军,当年曾经带领过十万雄师。
罢官无旧业,老去恋明时。
–罢官返乡后没有任何产业,年老还留恋着贤明的圣主。
独立三边静,轻生一剑知,
–你曾独自镇守三边的疆土,舍生忘死只有宝剑才深知。
茫茫江汉上,日暮欲何之。
–面对着汉水渺渺无边无垠,垂暮之年的你将要去何处?

【注解】1、独立句:意即威振三边。三边:汉幽、并、凉三州。2、江汉:泛指江水。3、何之:何往。

【评析】这首诗是赠送退伍军人李中丞,赞扬他久经沙声,忠勇为国,感伤他老来流落的境遇。首联先写李氏曾是十万大军将帅,而老来流落;三、四两联写他廉洁奉公和忠心耿耿;末联写江汉茫茫,年纪老迈,将“欲何之”?全诗对久经沙场,晚沦江汉的老将,寄予无限的同情。

四十六、《饯别王十一南游》–刘长卿

望君烟水阔,浑手泪沾巾。
–遥望你的船,已驶向烟水空茫的地方;我依然不停地挥手,泪水沾湿了手巾。
飞鸟没何处,青山空向人。
–你象飞鸟一样,此行真不知漂泊何处;青山虽美,却只能增添送行人的伤心。
长江一帆远,落日五湖春。
–无尽江水载着你的船儿,渐去渐远了;去江南欣赏:夕照下五湖春色的芳馨。
谁见汀洲上,相思愁白苹。
–谁能看见,我眷怀故友徘徊汀洲之上?满腔相思之苦,只能愁对河边的白苹!

【注解】1、飞鸟:比喻远行的人。2、没何处:侧写作者仍在凝望。3、空向人:枉向人,意思是徒增相思。4、落日句:指王十一到南方后,当可看到夕照下的五湖春色。五湖:这里指太湖。5、谁见两句及上面落日句:均出梁朝柳恽《江南曲》:“汀洲采白苹,落日江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。故人何不返,春花复应晚。不道新知乐,只言行路远。”汀洲:水中可居之地,这里指江岸。白苹:一种水草,花白色,故名。

【评析】这是一首写离情别绪的诗。首联写朋友远去,诗人挥手作别,落泪沾巾,依依之情跃然纸上;颔联写友人远行难以预料,眼前只有青山空对。愁思绵绵,不绝如缕;颈联写友人远去,抵达五湖,观赏春色;末联写眷怀友人徘徊汀州,愁对白苹。全诗虽无“别离”二字,只写作别风光,然而满腔离情,完全铸入景中,达到情景交融的境地。

四十七、《寻南溪常山道人隐居》–刘长卿

一路经行处,莓苔见屐痕。
–为请教常道士我一路寻找而来,苔痕中可清晰辨认出我的足迹。
白云依静渚,芳草闭闲门。
–白云依傍着水中清静的小洲渚,闲适的柴门却被奇花瑶草遮闭。
过雨看松色,随山到水源。
–山雨过后欣赏山中苍松的翠色,沿着山势行走来到溪流发源地。
溪花与禅意,相对亦忘言。
–溪中花影和禅意我全都能领悟,见到常道士默然相对忘了话题。

【注解】1、渚:水中的小洲。2、溪花两句:因悟禅意,故也相对忘言。禅:佛教指清寂凝定的心境。

【评析】诗是写寻隐者不遇,却得到别的情趣,领悟到“禅意”之妙处。结构严密紧凑,层层扣紧主题。诗题为“寻”,由此而发,首两句一路“寻”来,颔联写远望和近看,“寻”到了隐士的居处。颈联写隐者不在,看松寻源,别有情趣。最后写“溪花自放”而“悟”禅理之无为,即使寻到了常道士,也只能相对忘言了。

四十八、《新年作》–刘长卿

乡心新岁切,天畔独潸然。
–新年中思念家乡的心情更为急切,独在天涯海角怎不叫我潸然落泪?
老至居人下,春归在客先。
–年纪已经老大了却依旧寄人篱下,春天脚步多么轻快比我更早回归。
岭猿同旦暮,江柳共风烟。
–在岭南早晚只能与猿猴相依作伴,或与江边杨柳共同领受风烟侵吹。
已似长沙傅,从今又几年。
–我象西汉的贾谊被贬为长沙太傅,不知今后还要几年才有还乡机会?!

【注解】1、春归句:春已归而自己尚未回去。2、已似句:西汉贾谊曾为大臣所忌,贬为长沙王太傅。这里借以自喻。

【评析】诗人曾被贬南巴尉,身处异乡,却逢新年,伤感之情,油然而生。首联写情,新岁怀乡;颔联写景寓情,感叹春归我先;颈联即景生情,身处孤境悲愁;末联借贾谊自况,抒发贬谪悲愤。全诗抒情多于写景,无限离愁,跃然纸上。

四十九、《送僧归日本》–钱起

上国随缘住,来途若梦行。
–只要有机缘,随时都可以到中国来;一路雾霭茫茫,船只象在梦中航行。
浮天沧海远,去世法舟轻。
–天海浮沉,小船驶去那遥远的边际;超脱世俗,自然会感受到法舟轻盈。
水月通禅寂,鱼龙听梵声。
–心境凝定清寂,一切都如水月虚幻;海内鱼龙,也会出来听你诵经之声。
惟怜一灯影,万里眼中明。
–最可爱的是,有盏照亮心田的佛灯;航行万里,眼中永远都是灿烂光明。

【注解】1、上国:这里指中国。2、水月:佛教用语,比喻一切象水中月那样虚幻。3、惟怜:最爱;4、灯:双关,以舟灯喻禅灯。

【评析】这是赠给日本僧人的送别诗。前两句不写送归,而写来处三、四句才暗示归途邈远。后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、水月”、“梵声”等佛家术语,紧扣送僧的主题,寄寓颂扬的情意。

五十、《谷口书斋寄杨补阙》–钱起

泉壑带茅茨,云霞生薜帷。
–山泉沟壑萦绕着这座茅屋书斋,云霞映衬墙头薜荔象五彩幔帷。
竹怜新雨后,山爱夕阳时。
–雨后新竹的姿彩多么叫人喜爱,更可爱晚山映照着夕阳的余辉。
闲鹭栖常早,秋花落更迟。
–悠闲的白鹭常常早早回巢栖宿,秋花饱含生机比别处落得更迟。
家僮扫罗径,昨与故人期。
–家仆正辛勤地把萝径打扫干净,我昨天与老朋友预约会面日期。

【注解】1、泉壑:犹山水。

【评析】这是邀约的诗,约杨补阙前来书斋叙谈。诗极写书斋景物,幽静清新。雨后新竹,生机勃发,晚山夕照,余辉动人,秋花未落仍有蓓蕾,如此境地,怎不促使杨补阙践约前来?诗全是写景,句法工整。首联起对,颔联晴雨分写,颈联写花鸟情态,末联写邀约。“竹怜新雨后,山爱夕阳时”也不愧为写景妙句。

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